О вреде и пользе ритуалов и народных примет и о том, как вернуть контроль над жизнью
Верю-не верю: полезно ли магическое мышление?
2
Содержание статьи
Что такое магическое мышление и почему оно появляется Когда магическое мышление может навредить Как бороться с магическим мышлением, если оно начинает мешать Магическое мышление ≠ духовность
«Я заболела, потому что часто злилась»
«Все потому, что меня сглазила соседка»
«Единственное, что может мне помочь — молитва»
В статье — почему вера в то, что мысли способны влиять на реальность, может помогать или мешать справляться с болезнью и как можно с этим бороться.
Что такое магическое мышление и почему оно появляется
Когда привычные представления о мире рушатся, возникают страх, ощущение потери контроля, тревога за будущее. В такие моменты психика часто обращается к упрощенным, эмоциональным объяснениям происходящего — магическому мышлению. Это вера в то, что наши мысли могут повлиять на реальность1.
Онкологические заболевания обостряют фундаментальные человеческие страхи: боли, одиночества, неизвестности, потери контроля, смерти. Когда человек не может справиться с этими чувствами при помощи рационального мышления, то обращается к «непроверенным» или «волшебным» объяснениям происходящего. Это попытка восстановить хоть какое-то ощущение влияния на ситуацию: «Если я буду думать правильно, болезнь отступит», «Если выполнить ритуал, все закончится хорошо».
Магическое мышление — защитная реакция психики в ответ на стресс. Оно помогает пережить потрясение, смириться с новым положением вещей2.
Такой тип мышления чаще «включается» у тех, кто:
- До болезни верил в эзотерику, приметы и «альтернативные» методы лечения.
- Считает, что все решают обстоятельства, судьба или «высшие силы».
- Отличается повышенной тревожностью.
- Не получает достаточно понятной информации от врачей.
В такой ситуации вера в «сглаз» и «энергетику» помогает хоть как-то упорядочить мысли, справиться со страхом, перенести шок после постановки диагноза.
Онкологическое заболевание вызывает тревогу и страх за будущее. В такие моменты может быть полезно придумать свой небольшой ритуал, который поможет справиться с волнением.
Например, нет ничего плохого в том, чтобы брать с собой на сеансы химиотерапии талисман или на каждое обследование надевать ту одежду, в которой человек был, когда узнал об улучшении или ремиссии. Часто после того, как человек адаптируется к стрессу, он снова начинает мыслить рационально3. Главное, чтобы вера в сверхъестественное помогала бороться с болезнью, а не мешала лечению.
Когда магическое мышление может навредить
Проблема в том, что из-за веры в силу мыслей человек может откладывать начало лечения, не соблюдать рекомендации врача, отказываться брать на себя ответственность и принимать важные решения 3.
Например, для выбора варианта лечения человек подбрасывает монетку, вместо того чтобы взвесить все недостатки и преимущества разных методов. Или человек убежден, что, если начнет благодарить жизнь, прощать обидчиков и соблюдать ритуалы, болезнь отступит, и для этого не нужна химиотерапия.
Исследования показывают: люди с иррациональным мышлением реже следуют советам врачей, чаще занимаются самолечением и прибегают к методам нетрадиционной медицины4.
Как бороться с магическим мышлением, если оно начинает мешать
Если вера вашего близкого в приметы и знаки заставляет его отменять походы к врачу и мешает лечению, стоит попробовать помочь. Важно делать это деликатно и мягко, чтобы избежать конфликта.
Признайте эмоции человека и не спорьте с ритуалом. Людям бывает трудно говорить об экзистенциальных переживаниях напрямую, но человек часто нуждается в том, чтобы его услышали. Иногда магическое мышление развивается из-за недостатка ощущения поддержки: люди начинают искать ее в сверхъестественном5,6.
Можно сказать близкому: «Я вижу, что тебе страшно. Хочешь поговорить?», «Когда ты читаешь заговор, тебе становится спокойнее? Хочешь прочтем его вместе после приема врача?». Можно присоединиться к ритуалу человека, если он не опасен для здоровья — это поможет близкому почувствовать, что он не один, а вам не все равно.
Помогите человеку почувствовать контроль над ситуацией. Составьте вместе список вопросов для врача, предложите обратиться за вторым мнением и сходите на прием вместе, пусть человек следит за графиком приема лекарств и визитов к доктору. Давайте близкому возможность оставаться самостоятельным настолько, насколько у него это получается — готовить еду, ходить в магазин, гулять, если на это хватает сил. Чем сильнее человек будет ощущать реальный контроль, тем меньше будет нуждаться в магическом6.
Разграничьте безопасные ритуалы и опасные убеждения. Честно скажите близкому человеку: «Я рад, что тебе помогает медитация и плетение оберегов. Но меня пугает, что ты пропускаешь прием лекарств из-за „магических знаков“. Твои чувства важны для меня, и я хочу найти такой вариант, при котором ты сможешь продолжать свои практики, но не будешь подвергать риску свое здоровье»6.
Помогите найти способ снизить тревогу. Например, дыхательные техники могут снижать внутреннее напряжение; медитация и аутотренинг помогают замечать тревогу, когда она только появляется, и не позволять ей нарастать; арт-терапия дает безопасный способ выразить чувства, которые сложно сформулировать словами4–7.
Обратитесь за помощью к психологу. Консультацию можно получить бесплатно через благотворительные фонды. Онкопсихологи помогают людям возвращаться к реальности, переживать трудные новости и адаптироваться к ситуации без «магии» и волшебных ритуалов4.
Не стесняйтесь задавать вопросы врачу. Попросите порекомендовать ресурсы, где можно узнать больше о диагнозе. Научные факты помогут вытеснить магические объяснения и заблуждения о лечении рака.
Магическое мышление ≠ духовность
Духовность — это внутреннее ощущение опоры и смысла, а не попытка «повлиять на болезнь»5. Для одних она связана с религиозной верой и молитвой, а для кого-то — в ощущении связи с близкими, природой, профессиональной миссией или личными принципами.
Отличие духовности от магического мышления в том, что духовный человек не саботирует причинно-следственные связи и не претендует на контроль над биологическими процессами. Он может считать важными молитву, медитацию или внутренние размышления, но при этом воспринимать лечение как основу заботы о здоровье, а духовные практики — как поддержку, а не замену терапии6,7.
Исследования показывают, что именно такая позиция связана с меньшей тревогой, более мягким проживанием болезни и лучшей адаптацией к лечению, тогда как псевдонаучные и магические убеждения чаще ассоциированы с откладыванием медицинской помощи и отказом выполнять рекомендаций врачей6.
Духовность — не «правильный» способ думать и чувствовать, а только один из способов справиться с тяжелыми переживаниями.
M-RU-00024392 декабрь 2025
Было полезно?
Мы заботимся о том, чтобы наши материалы содержали актуальную информацию, а также оказывали читателям всю необходимую помощь и поддержку. Сообщите, пожалуйста, была ли эта статья полезна для вас.
Да, было полезно
Нет
Поделиться
Список литературы
Brashier, N. M. Magical thinking decreases across adulthood / N. M. Brashier, K. S. Multhaup. — DOI 10.1037/pag0000208 // Psychological Aging. — 2017. — Vol. 32, № 8. — P. 681–688.
PDQ Supportive and Palliative Care Editorial Board. PDQ Spirituality in Cancer Care / National Cancer Institute. — Bethesda, MD, 2023. — URL: https://www.cancer.gov/about-cancer/coping/day-to-day/faith-and-spirituality/spirituality-hp-pdq (дата обращения: 14.10.2025).
Di Giuseppe, M. Defense mechanisms in cancer patients: a systematic review / M. Di Giuseppe, R. Ciacchini, T. Micheloni, et al. — DOI 10.1016/j.jpsychores.2018.10.016 // Journal of Psychosomatic Research. — 2018. — Vol. 115. — P. 76–86.
Lazarević, L. B. Tracking variations in daily questionable health behaviors and their psychological roots: a preregistered experience sampling study / L. B. Lazarević, G. Knežević, D. Purić, et al. — DOI 10.1038/s41598-023-41243-w // Scientific Reports. — 2023. — Vol. 13. — P. 14058.
Wein S. Cancer, Unproven Therapies, and Magic // Oncology. — 2000. — Vol. 14, № 9. — P. 1345–1350.
Čavojová V., Kaššaiová Z., Šrol J., Mikušková E.B. Thinking magically or thinking scientifically: Cognitive and belief predictors of complementary and alternative medicine use in women with and without cancer diagnosis // Current Psychology. — 2024. — Vol. 43. — P. 7667–7678. — DOI: 10.1007/s12144-023-04911-8.
Чавойова В., Кашшайова З., Шрол Й., Микушкова Э.Б. Магическое и научное мышление: когнитивные и убежденческие предикторы использования альтернативной медицины у женщин с онкологическим диагнозом и без него // Текущая психология. — 2024. — Т. 43. — С. 7667–7678.
Когда привычные представления о мире рушатся, возникают страх, ощущение потери контроля, тревога за будущее. В такие моменты психика часто обращается к упрощенным, эмоциональным объяснениям происходящего — магическому мышлению. Это вера в то, что наши мысли могут повлиять на реальность1.
Онкологические заболевания обостряют фундаментальные человеческие страхи: боли, одиночества, неизвестности, потери контроля, смерти. Когда человек не может справиться с этими чувствами при помощи рационального мышления, то обращается к «непроверенным» или «волшебным» объяснениям происходящего. Это попытка восстановить хоть какое-то ощущение влияния на ситуацию: «Если я буду думать правильно, болезнь отступит», «Если выполнить ритуал, все закончится хорошо».
Магическое мышление — защитная реакция психики в ответ на стресс. Оно помогает пережить потрясение, смириться с новым положением вещей2.
Такой тип мышления чаще «включается» у тех, кто:
- До болезни верил в эзотерику, приметы и «альтернативные» методы лечения.
- Считает, что все решают обстоятельства, судьба или «высшие силы».
- Отличается повышенной тревожностью.
- Не получает достаточно понятной информации от врачей.
В такой ситуации вера в «сглаз» и «энергетику» помогает хоть как-то упорядочить мысли, справиться со страхом, перенести шок после постановки диагноза.
Онкологическое заболевание вызывает тревогу и страх за будущее. В такие моменты может быть полезно придумать свой небольшой ритуал, который поможет справиться с волнением.
Например, нет ничего плохого в том, чтобы брать с собой на сеансы химиотерапии талисман или на каждое обследование надевать ту одежду, в которой человек был, когда узнал об улучшении или ремиссии. Часто после того, как человек адаптируется к стрессу, он снова начинает мыслить рационально3. Главное, чтобы вера в сверхъестественное помогала бороться с болезнью, а не мешала лечению.
Проблема в том, что из-за веры в силу мыслей человек может откладывать начало лечения, не соблюдать рекомендации врача, отказываться брать на себя ответственность и принимать важные решения 3.
Например, для выбора варианта лечения человек подбрасывает монетку, вместо того чтобы взвесить все недостатки и преимущества разных методов. Или человек убежден, что, если начнет благодарить жизнь, прощать обидчиков и соблюдать ритуалы, болезнь отступит, и для этого не нужна химиотерапия.
Исследования показывают: люди с иррациональным мышлением реже следуют советам врачей, чаще занимаются самолечением и прибегают к методам нетрадиционной медицины4.
Как бороться с магическим мышлением, если оно начинает мешать
Если вера вашего близкого в приметы и знаки заставляет его отменять походы к врачу и мешает лечению, стоит попробовать помочь. Важно делать это деликатно и мягко, чтобы избежать конфликта.
Признайте эмоции человека и не спорьте с ритуалом. Людям бывает трудно говорить об экзистенциальных переживаниях напрямую, но человек часто нуждается в том, чтобы его услышали. Иногда магическое мышление развивается из-за недостатка ощущения поддержки: люди начинают искать ее в сверхъестественном5,6.
Можно сказать близкому: «Я вижу, что тебе страшно. Хочешь поговорить?», «Когда ты читаешь заговор, тебе становится спокойнее? Хочешь прочтем его вместе после приема врача?». Можно присоединиться к ритуалу человека, если он не опасен для здоровья — это поможет близкому почувствовать, что он не один, а вам не все равно.
Помогите человеку почувствовать контроль над ситуацией. Составьте вместе список вопросов для врача, предложите обратиться за вторым мнением и сходите на прием вместе, пусть человек следит за графиком приема лекарств и визитов к доктору. Давайте близкому возможность оставаться самостоятельным настолько, насколько у него это получается — готовить еду, ходить в магазин, гулять, если на это хватает сил. Чем сильнее человек будет ощущать реальный контроль, тем меньше будет нуждаться в магическом6.
Разграничьте безопасные ритуалы и опасные убеждения. Честно скажите близкому человеку: «Я рад, что тебе помогает медитация и плетение оберегов. Но меня пугает, что ты пропускаешь прием лекарств из-за „магических знаков“. Твои чувства важны для меня, и я хочу найти такой вариант, при котором ты сможешь продолжать свои практики, но не будешь подвергать риску свое здоровье»6.
Помогите найти способ снизить тревогу. Например, дыхательные техники могут снижать внутреннее напряжение; медитация и аутотренинг помогают замечать тревогу, когда она только появляется, и не позволять ей нарастать; арт-терапия дает безопасный способ выразить чувства, которые сложно сформулировать словами4–7.
Обратитесь за помощью к психологу. Консультацию можно получить бесплатно через благотворительные фонды. Онкопсихологи помогают людям возвращаться к реальности, переживать трудные новости и адаптироваться к ситуации без «магии» и волшебных ритуалов4.
Не стесняйтесь задавать вопросы врачу. Попросите порекомендовать ресурсы, где можно узнать больше о диагнозе. Научные факты помогут вытеснить магические объяснения и заблуждения о лечении рака.
Магическое мышление ≠ духовность
Духовность — это внутреннее ощущение опоры и смысла, а не попытка «повлиять на болезнь»5. Для одних она связана с религиозной верой и молитвой, а для кого-то — в ощущении связи с близкими, природой, профессиональной миссией или личными принципами.
Отличие духовности от магического мышления в том, что духовный человек не саботирует причинно-следственные связи и не претендует на контроль над биологическими процессами. Он может считать важными молитву, медитацию или внутренние размышления, но при этом воспринимать лечение как основу заботы о здоровье, а духовные практики — как поддержку, а не замену терапии6,7.
Исследования показывают, что именно такая позиция связана с меньшей тревогой, более мягким проживанием болезни и лучшей адаптацией к лечению, тогда как псевдонаучные и магические убеждения чаще ассоциированы с откладыванием медицинской помощи и отказом выполнять рекомендаций врачей6.
Духовность — не «правильный» способ думать и чувствовать, а только один из способов справиться с тяжелыми переживаниями.
M-RU-00024392 декабрь 2025
Было полезно?
Мы заботимся о том, чтобы наши материалы содержали актуальную информацию, а также оказывали читателям всю необходимую помощь и поддержку. Сообщите, пожалуйста, была ли эта статья полезна для вас.
Да, было полезно
Нет
Поделиться
Список литературы
Brashier, N. M. Magical thinking decreases across adulthood / N. M. Brashier, K. S. Multhaup. — DOI 10.1037/pag0000208 // Psychological Aging. — 2017. — Vol. 32, № 8. — P. 681–688.
PDQ Supportive and Palliative Care Editorial Board. PDQ Spirituality in Cancer Care / National Cancer Institute. — Bethesda, MD, 2023. — URL: https://www.cancer.gov/about-cancer/coping/day-to-day/faith-and-spirituality/spirituality-hp-pdq (дата обращения: 14.10.2025).
Di Giuseppe, M. Defense mechanisms in cancer patients: a systematic review / M. Di Giuseppe, R. Ciacchini, T. Micheloni, et al. — DOI 10.1016/j.jpsychores.2018.10.016 // Journal of Psychosomatic Research. — 2018. — Vol. 115. — P. 76–86.
Lazarević, L. B. Tracking variations in daily questionable health behaviors and their psychological roots: a preregistered experience sampling study / L. B. Lazarević, G. Knežević, D. Purić, et al. — DOI 10.1038/s41598-023-41243-w // Scientific Reports. — 2023. — Vol. 13. — P. 14058.
Wein S. Cancer, Unproven Therapies, and Magic // Oncology. — 2000. — Vol. 14, № 9. — P. 1345–1350.
Čavojová V., Kaššaiová Z., Šrol J., Mikušková E.B. Thinking magically or thinking scientifically: Cognitive and belief predictors of complementary and alternative medicine use in women with and without cancer diagnosis // Current Psychology. — 2024. — Vol. 43. — P. 7667–7678. — DOI: 10.1007/s12144-023-04911-8.
Чавойова В., Кашшайова З., Шрол Й., Микушкова Э.Б. Магическое и научное мышление: когнитивные и убежденческие предикторы использования альтернативной медицины у женщин с онкологическим диагнозом и без него // Текущая психология. — 2024. — Т. 43. — С. 7667–7678.
Если вера вашего близкого в приметы и знаки заставляет его отменять походы к врачу и мешает лечению, стоит попробовать помочь. Важно делать это деликатно и мягко, чтобы избежать конфликта.
Признайте эмоции человека и не спорьте с ритуалом. Людям бывает трудно говорить об экзистенциальных переживаниях напрямую, но человек часто нуждается в том, чтобы его услышали. Иногда магическое мышление развивается из-за недостатка ощущения поддержки: люди начинают искать ее в сверхъестественном5,6.
Можно сказать близкому: «Я вижу, что тебе страшно. Хочешь поговорить?», «Когда ты читаешь заговор, тебе становится спокойнее? Хочешь прочтем его вместе после приема врача?». Можно присоединиться к ритуалу человека, если он не опасен для здоровья — это поможет близкому почувствовать, что он не один, а вам не все равно.
Помогите человеку почувствовать контроль над ситуацией. Составьте вместе список вопросов для врача, предложите обратиться за вторым мнением и сходите на прием вместе, пусть человек следит за графиком приема лекарств и визитов к доктору. Давайте близкому возможность оставаться самостоятельным настолько, насколько у него это получается — готовить еду, ходить в магазин, гулять, если на это хватает сил. Чем сильнее человек будет ощущать реальный контроль, тем меньше будет нуждаться в магическом6.
Разграничьте безопасные ритуалы и опасные убеждения. Честно скажите близкому человеку: «Я рад, что тебе помогает медитация и плетение оберегов. Но меня пугает, что ты пропускаешь прием лекарств из-за „магических знаков“. Твои чувства важны для меня, и я хочу найти такой вариант, при котором ты сможешь продолжать свои практики, но не будешь подвергать риску свое здоровье»6.
Помогите найти способ снизить тревогу. Например, дыхательные техники могут снижать внутреннее напряжение; медитация и аутотренинг помогают замечать тревогу, когда она только появляется, и не позволять ей нарастать; арт-терапия дает безопасный способ выразить чувства, которые сложно сформулировать словами4–7.
Обратитесь за помощью к психологу. Консультацию можно получить бесплатно через благотворительные фонды. Онкопсихологи помогают людям возвращаться к реальности, переживать трудные новости и адаптироваться к ситуации без «магии» и волшебных ритуалов4.
Не стесняйтесь задавать вопросы врачу. Попросите порекомендовать ресурсы, где можно узнать больше о диагнозе. Научные факты помогут вытеснить магические объяснения и заблуждения о лечении рака.
Духовность — это внутреннее ощущение опоры и смысла, а не попытка «повлиять на болезнь»5. Для одних она связана с религиозной верой и молитвой, а для кого-то — в ощущении связи с близкими, природой, профессиональной миссией или личными принципами.
Отличие духовности от магического мышления в том, что духовный человек не саботирует причинно-следственные связи и не претендует на контроль над биологическими процессами. Он может считать важными молитву, медитацию или внутренние размышления, но при этом воспринимать лечение как основу заботы о здоровье, а духовные практики — как поддержку, а не замену терапии6,7.
Исследования показывают, что именно такая позиция связана с меньшей тревогой, более мягким проживанием болезни и лучшей адаптацией к лечению, тогда как псевдонаучные и магические убеждения чаще ассоциированы с откладыванием медицинской помощи и отказом выполнять рекомендаций врачей6.
Духовность — не «правильный» способ думать и чувствовать, а только один из способов справиться с тяжелыми переживаниями.
M-RU-00024392 декабрь 2025
Было полезно?
Мы заботимся о том, чтобы наши материалы содержали актуальную информацию, а также оказывали читателям всю необходимую помощь и поддержку. Сообщите, пожалуйста, была ли эта статья полезна для вас.
Список литературы
Brashier, N. M. Magical thinking decreases across adulthood / N. M. Brashier, K. S. Multhaup. — DOI 10.1037/pag0000208 // Psychological Aging. — 2017. — Vol. 32, № 8. — P. 681–688.
PDQ Supportive and Palliative Care Editorial Board. PDQ Spirituality in Cancer Care / National Cancer Institute. — Bethesda, MD, 2023. — URL: https://www.cancer.gov/about-cancer/coping/day-to-day/faith-and-spirituality/spirituality-hp-pdq (дата обращения: 14.10.2025).
Di Giuseppe, M. Defense mechanisms in cancer patients: a systematic review / M. Di Giuseppe, R. Ciacchini, T. Micheloni, et al. — DOI 10.1016/j.jpsychores.2018.10.016 // Journal of Psychosomatic Research. — 2018. — Vol. 115. — P. 76–86.
Lazarević, L. B. Tracking variations in daily questionable health behaviors and their psychological roots: a preregistered experience sampling study / L. B. Lazarević, G. Knežević, D. Purić, et al. — DOI 10.1038/s41598-023-41243-w // Scientific Reports. — 2023. — Vol. 13. — P. 14058.
Wein S. Cancer, Unproven Therapies, and Magic // Oncology. — 2000. — Vol. 14, № 9. — P. 1345–1350.
Čavojová V., Kaššaiová Z., Šrol J., Mikušková E.B. Thinking magically or thinking scientifically: Cognitive and belief predictors of complementary and alternative medicine use in women with and without cancer diagnosis // Current Psychology. — 2024. — Vol. 43. — P. 7667–7678. — DOI: 10.1007/s12144-023-04911-8.
Чавойова В., Кашшайова З., Шрол Й., Микушкова Э.Б. Магическое и научное мышление: когнитивные и убежденческие предикторы использования альтернативной медицины у женщин с онкологическим диагнозом и без него // Текущая психология. — 2024. — Т. 43. — С. 7667–7678.













































































